{"id":8659,"date":"2021-08-19T23:08:48","date_gmt":"2021-08-20T02:08:48","guid":{"rendered":"https:\/\/renatodias.online\/movimento\/?p=8659"},"modified":"2021-08-19T23:08:48","modified_gmt":"2021-08-20T02:08:48","slug":"1973-os-secundaristas-e-a-revolucao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/renatodias.online\/movimento\/2021\/08\/19\/1973-os-secundaristas-e-a-revolucao\/","title":{"rendered":"1973, os secundaristas e a revolu\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Mem\u00f3rias fr\u00e1geis<\/span><\/h1>\n

Valerio Arcary<\/strong><\/p>\n

Tive a mais comum das inicia\u00e7\u00f5es no movimento estudantil p\u00f3s-68, debaixo de um regime ditatorial. Fui a assembleias, distribu\u00ed panfletos, participei de passeatas, e corri muito da pol\u00edcia. E tamb\u00e9m fiz bobagens infantis ou, como se diz em Portugal, disparates. Alguns, in\u00fateis. Mas assisti epis\u00f3dios sensacionais. Existem hist\u00f3rias t\u00e3o incr\u00edveis que n\u00e3o importa se, rigorosamente, verdadeiras ou n\u00e3o, porque expressam o esp\u00edrito da \u00e9poca. Parece que a reuni\u00e3o do movimento estudantil tinha chegado, depois de horas de discuss\u00f5es insol\u00faveis, e das quest\u00f5es de ordem de praxe mais esdr\u00faxulas a um impasse.<\/p>\n

Os membros das tend\u00eancias mais \u00e0 esquerda, as correntes revolucion\u00e1rias, tinham esgotado os seus argumentos. E sabiam que iam, quase certo, perder a vota\u00e7\u00e3o. J\u00e1 estavam resignados. Eram, naqueles tempos, uma pequena minoria e, se de vez em quando, conseguiam algum eco para suas propostas, era somente em situa\u00e7\u00f5es excepcionais, porque a press\u00e3o pela mobiliza\u00e7\u00e3o tinha subido de temperatura a tal ponto que os reformistas, ou moderados, n\u00e3o podiam deixar de procurar uma solu\u00e7\u00e3o com o receio de perder a sua lideran\u00e7a. Ningu\u00e9m se lembra ao certo se o que se discutia era fazer ou n\u00e3o uma passeata, ou pior, se se tratava de algo mais trivial, como o local de concentra\u00e7\u00e3o. Mas, n\u00e3o restam d\u00favidas que uns e outros se atacavam implac\u00e1vel e impiedosamente. E sem qualquer cuidado de poupar as palavras: de \u201cprovoca\u00e7\u00e3o\u201d a \u201ctrai\u00e7\u00e3o\u201d tinham se insultado, sem pudores, durante horas.<\/p>\n

Foi ent\u00e3o, que em nome dos \u201cesquerdistas\u201d, ele pediu a palavra: \u201cMuito bem, acho que finalmente entendi o porqu\u00ea de nossas diferen\u00e7as. E me vejo obrigado a retirar todas as cr\u00edticas que acabei de fazer: fa\u00e7o a autocr\u00edtica. Voc\u00eas t\u00eam raz\u00e3o, n\u00e3o entendo como n\u00e3o percebi antes. Damos um passo em frente, e depois dois passos atr\u00e1s. Em seguida damos de novo um passo em frente e, para surpresa de nossos inimigos, damos cinco passos atr\u00e1s. E continuamos assim, dez passos atr\u00e1s, cinquenta passos atr\u00e1s. Eles v\u00e3o se iludir pensando que estamos mais fracos, e por isso, recuamos ou batemos em retirada. Pode at\u00e9 parecer uma fuga\u2026 Mas n\u00e3o importa, como o mundo \u00e9 redondo, um dia desses, a gente surpreende o salazarismo pelas costas.\u201d<\/p>\n

Minha primeira manifesta\u00e7\u00e3o foi aos dezesseis anos. Foi glorioso desafiar a ditadura, e n\u00e3o h\u00e1 palavras para descrever a excita\u00e7\u00e3o moral e a euforia juvenil que tomou conta de n\u00f3s. Em minutos, est\u00e1vamos cercados pela pol\u00edcia, que quase sempre sabia quando e aonde iam ser as passeatas, porque o movimento estudantil era vigiad\u00edssimo, e estava infiltrado. Invariavelmente, alguns dos nossos eram detidos, para serem soltos no dia seguinte. Claro que \u00e9ramos dominados pelo medo. Al\u00e9m de ser preso, a deten\u00e7\u00e3o envolvia uma convoca\u00e7\u00e3o dos pais, a informa\u00e7\u00e3o da lista era repassada ao reitor de cada liceu, mas todos t\u00ednhamos a certeza que os riscos valiam a pena. A recompensa, uma sensa\u00e7\u00e3o de plenitude e orgulho, era incr\u00edvel. Nossa ousadia s\u00f3 perdia para nossa ingenuidade.<\/p>\n

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Mao-Ts\u00e9-tung<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

No in\u00edcio de 1973 iniciei um ativismo no MAEESL (Movimento Associativo dos estudantes do ensino secund\u00e1rio de Lisboa), onde atuavam duas correntes, a juventude do PC pr\u00f3-sovi\u00e9tico e uma corrente mao\u00edsta pr\u00f3-albanesa. Os socialistas de M\u00e1rio Soares inexistiam. Tendo amigos do tempo do prim\u00e1rio nas duas correntes, permaneci independente, e n\u00e3o me alinhei com nenhuma. No final do ano uma Assembleia Geral de Estudantes de todos os liceus foi convocada para o por\u00e3o do Hospital de Santa Maria, vinculado \u00e0 Universidade e ao curso de medicina. A reuni\u00e3o decorria sob alguma tens\u00e3o. A disputa entre as diversas tend\u00eancias j\u00e1 organizadas em grupos associativos distintos: a tend\u00eancia \u201cpor um ensino popular\u201d (mao\u00edsta), as tend\u00eancias Grito e Outubro e Grupo de Estudantes (ambas trotskistas, a quem me uni) e a tend\u00eancia \u201cunidade estudantil\u201d (PCP).<\/p>\n

Estava intensa a discuss\u00e3o e chega a informa\u00e7\u00e3o de que um grande contingente policial, de v\u00e1rias dezenas de policias, estava a cercar o Hospital de Santa Maria. Mas descobrimos que est\u00e1vamos cercados pela PIDE que invadiu e prendeu todos que conseguiu. Em um momento de lucidez angustiada, mergulhei dentro de um enorme cesto da lavanderia hospitalar e ali fiquei por uma hora coberto por len\u00e7\u00f3is sujos. Uns cento e cinquenta colegas, rapazes e mo\u00e7as, entre os quinze e dezoito anos tiveram menos sorte e foram presos. Os rapazes sofreram a raspagem do cabelo, naquilo que ficou conhecido como a \u201ccarecada\u201d e que, em vez de surtir o efeito de desmoraliza\u00e7\u00e3o ou vexame, acabou sendo um s\u00edmbolo de orgulho.<\/p>\n

O perigo de um servi\u00e7o militar de quatro anos e da convoca\u00e7\u00e3o para a guerra colonial incendiava a revolta. Alguns se preparavam para fugir do pa\u00eds. Desde 1972 o movimento universit\u00e1rio estava em ebuli\u00e7\u00e3o depois que a PIDE assassinou Ribeiro dos Santos numa reuni\u00e3o na Faculdade de Economia. Em alguns liceus de Lisboa, as a\u00e7\u00f5es de grupos estudantis eram regulares. Constitu\u00ed com meus amigos no D. Pedro V um grupo pr\u00f3prio que publicava um boletim chamado \u201cLuta\u201d. N\u00e3o t\u00ednhamos contato com nenhuma organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Devor\u00e1vamos, sozinhos, os livros b\u00e1sicos de introdu\u00e7\u00e3o ao pensamento socialista: Manifesto Comunista<\/em>, de Marx e Engels<\/strong>, e o cap\u00edtulo Socialismo Ut\u00f3pico e Socialismo Cient\u00edfico<\/em>, do Anti-Duhring, de Engels, entre outros. \u00c9ramos completamente autodidatas em marxismo.<\/p>\n

\"Karl
Karl Marx e Friedrich Engels<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Nessa \u00e9poca tive o primeiro contato com a obra de Leon Trotsky<\/strong>, atrav\u00e9s de \u201cA Revolu\u00e7\u00e3o Tra\u00edda\u201d, que n\u00e3o fui capaz de compreender, mas que me impressionou. Lembro at\u00e9 hoje a livraria em que o achei, o que n\u00e3o era f\u00e1cil em Lisboa. E fiquei completamente seduzido e fascinado por um pequeno livro de Ernest Mandel<\/strong>, \u201cDez perguntas e dez respostas sobre a hist\u00f3ria do Partido Comunista da URSS\u201d, que relatava de forma muito mais simples as condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e o processo pol\u00edtico que conduziu \u00e0 supremacia do stalinismo. Era-me apresentada uma bandeira socialista sem manchas, e isso foi o bastante.<\/p>\n

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Leon Trotsky<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Por que a milit\u00e2ncia? Talvez tenha me sentido convocado porque era um jovem muito s\u00e9rio. N\u00e3o sei explicar porque fiquei t\u00e3o intensamente motivado pela necessidade inadi\u00e1vel de mudar o mundo. A luta contra a ditadura me parecia, simplesmente, um imperativo moral incontorn\u00e1vel. N\u00e3o tinha ressentimentos sociais, e n\u00e3o era especialmente inconformado. Era rebelde, mas n\u00e3o me recordo de ter sido um revoltado, como se diz. N\u00e3o tinha me alienado das necessidades de conviv\u00eancia social dos jovens de minha gera\u00e7\u00e3o. Frequentava os bailinhos e ensaiava uma aproxima\u00e7\u00e3o com as garotas.<\/p>\n

J\u00e1 antes do 25 de abril havia assimilado a Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro como uma refer\u00eancia, mas n\u00e3o alimentava simpatia pela gerontocracia sovi\u00e9tica, e desprezava a forma ditatorial dos regimes que se reivindicavam socialistas. Resumo da \u00f3pera: cheguei ao marxismo por uma das suas tend\u00eancias mais minorit\u00e1rias e mais cr\u00edticas. Aos dezesseis anos j\u00e1 me definia como comunista, mas minha simpatia era pela Quarta Internacional<\/strong>, embora n\u00e3o tivesse sen\u00e3o uma aprecia\u00e7\u00e3o rom\u00e2ntica de que o socialismo deveria significar com mais igualdade e mais liberdade. Presumia, tamb\u00e9m, que o socialismo que eu queria n\u00e3o existia ainda em nenhum pa\u00eds. Tampouco tinha qualquer contato org\u00e2nico com organiza\u00e7\u00f5es revolucion\u00e1rias.<\/p>\n

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IV Internacional<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Com o 25 de Abril<\/strong> nasci uma segunda vez, como se diz, diante de grandes vendavais hist\u00f3ricos que arrastam nossas vidas. A revolu\u00e7\u00e3o portuguesa mudou e marcou, severamente, o meu destino. Durante esses anos, entre 1974\/78, a revolu\u00e7\u00e3o foi a minha passagem para a vida adulta, a minha escola. O que existiu de extraordin\u00e1rio na revolu\u00e7\u00e3o dos cravos n\u00e3o foi o colapso da ditadura na madrugada do 25 de Abril, embora tenha sido espetacular, mas a entrada em cena de milh\u00f5es de pessoas, em sua maioria trabalhadores e jovens, como protagonistas.<\/p>\n

 <\/p>\n

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A Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos, em Portugal<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Quando come\u00e7ou o ano de 1974, tinha dezessete anos e estava diante de escolhas muito importantes e hesitava. Na minha cabe\u00e7a de adolescente a refer\u00eancia de profiss\u00e3o ainda era o Itamaraty, onde afinal minha m\u00e3e trabalhava. N\u00e3o tinha, \u00e9 claro, nenhuma simpatia pelo Governo Brasileiro de ent\u00e3o, mas compreendia, sob a influ\u00eancia de minha m\u00e3e, que a diplomacia servia ao Pa\u00eds e n\u00e3o, estritamente, ao governo em Bras\u00edlia. Ali\u00e1s, apesar de minha adapta\u00e7\u00e3o bem sucedida ao pa\u00eds, nunca tinha perdido a identidade como brasileiro, embora, naquela \u00e9poca, f\u00f4ssemos muito poucos em Portugal. Esse processo n\u00e3o ocorreu com meu irm\u00e3o mais novo. O que, ali\u00e1s, \u00e9 comum em jovens que ficaram muito tempo no exterior e depois se sentem desenraizadas.<\/p>\n

Eu sabia muito bem qual era minha identidade nacional. Eu n\u00e3o somente era, mas tinha escolhido e me orgulhava de ser brasileiro. Ali\u00e1s, a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o me permitia ter ligeireza sobre o tema, entre outras raz\u00f5es, porque sentia o p\u00e2nico que se apoderava de meus amigos mais pr\u00f3ximos com a proximidade do alistamento militar, sofrimento do qual estava poupado. Decidi me apresentar para o exame final do secund\u00e1rio, o Baccalaur\u00e9at, no Consulado Franc\u00eas. Prestei, simultaneamente, o exame de l\u00edngua inglesa no British Council de Lisboa, onde era oferecido um curso igual ao que no Brasil \u00e9 da responsabilidade da Cultura Inglesa, e tirei o Lower Certificate, emitido pela University of Cambridge.<\/p>\n

Fui aprovado no Bac, e terminei em Junho de 1974, dois meses depois da queda da ditadura, o ensino secund\u00e1rio, com m\u00e9dias que me garantiam acesso direto \u00e0 Universidade Cl\u00e1ssica de Lisboa. Deveria ficar e acompanhar o processo revolucion\u00e1rio, abandonando a perspectiva de um curso superior em Fran\u00e7a, ou partir? Com direito \u00e0s duas matr\u00edculas, viajei no final de Agosto para Paris. Essa decis\u00e3o se demonstrou depois ef\u00eamera. Olhando para tr\u00e1s, acho que a in\u00e9rcia venceu. Hesitei muito entre a Hist\u00f3ria e a Sociologia, e acabei me decidindo pela segunda. Mas havia, naquelas circunst\u00e2ncias, outras escolhas, mais s\u00e9rias, e que envolviam a rela\u00e7\u00e3o futura com o compromisso pol\u00edtico. N\u00e3o queria tomar uma decis\u00e3o prematura. Um semestre depois, abandonei a Universidade de Paris e escolhi voltar para Lisboa<\/strong>. A revolu\u00e7\u00e3o portuguesa me chamava.<\/p>\n

 <\/p>\n

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Lisboa, em 1974<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mem\u00f3rias fr\u00e1geis Valerio Arcary Tive a mais comum das inicia\u00e7\u00f5es no movimento estudantil p\u00f3s-68, debaixo de um regime ditatorial. Fui a assembleias, distribu\u00ed panfletos, participei de passeatas, e corri muito da pol\u00edcia. E tamb\u00e9m fiz bobagens infantis ou, como se diz em Portugal, disparates. Alguns, in\u00fateis. Mas assisti epis\u00f3dios sensacionais. 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